诗意党校

青岛市委党校的大门并没有咋咋呼呼的气势，也没有刻意引人瞩目的渲染。相反，倒是有几分不显山不露水的朴素。好像有意反衬着这个喧嚣的年代。

正是春暖花开的好时节，我到党校学习来了。

这是一座看上去普通的院落，进得大门，几乎有点拥挤感。逼仄的楼宇下，并不宽阔的路，并不花哨的环境，跟现在的新建院校不一样，似乎它无意去追求那种“大楼”的耸入云天，这是不是隐含着追求“大师”之谓呢？当然，这只是我的臆想，党校毕竟不是一般意义上的院校，但是在教书育人这一点上，应当还是有相通之处的吧。

马克思恩格斯的雕像面南而立，那美髯仿佛飘拂起来。而所有在他们面前走过的人，并没有把它当做一件艺术品，所以也就没有了欣赏的表情，而是崇仰。而崇仰是源于信仰的。

往里走，突然就有了别有洞天的感觉。先是以“宁德湖”命名的一个天然湖，成群结队的锦鲤忽焉在前忽焉在后。杂花湖边绕树生，鸟雀枝头弄日影。有人以剩饭戏鱼，却不料惊飞了树上的鸟儿。

绕过宁德湖，就可以登上毛岭山了，我以为山名是有意取之的，那样就有了牵强的意思。可听转业在党校工作的战友说，这山本来就叫毛岭山。这大概也是一种历史的机缘，亦或是人民的馈赠？

今天的课程是《共产党宣言》导读。老师开头一句：“马克思恩格斯用散文诗一样的语言写下了这本伟大的著作”。一下子就把我的情绪调动起来了。果然，老师的讲解都掩饰不住浓浓的诗意。政治课充满着美学意味，这是我始料不及的。精神向度与语言向度和谐共生，信仰与信心完美契合，诗意，在历史的嬗变与现实的呼应中，汩汩流动，课堂也就洋溢着真理与诗意的交响了。“一个幽灵，共产主义的幽灵在欧洲游荡。”“全世界无产者，联合起来！”读了这一头一尾诗意盎然的句子，难道你就不想读读全文吗？我们在经历了政治的狂欢与政治的娱乐化以后，曾经一度陷入茫然而不知所措。这堂课让我有了回归的感受，是回到当初的信念，也是回到当初的情怀。

下课后我们到院里散步，这可以称之为是党校腹地的风景了。眼前是郁郁葱葱的浮山，几栋别墅式的学员宿舍点缀在山脚下，平和而又典雅，没有廉价的抒情，倒有一点点内敛。顺山势而建的蜿蜒小路，曲折而又宁静，大有“曲径通幽处”之妙。大概是两边的花木给人以“春桃悄绽蕾，恐惊读书人”的暗示，我边走边想，这是个妄谈理想与信仰的年代，喧嚣与热闹的背后，是本质的沉闷，亦即丧失了诗性的追寻。因此，坚守就成了共产党人的品质要求，而党校是唯一的阵地吗？然而，当下不断涌现的英雄人物，往往被冠以“最美”的称谓，这是不是在证明着人性、诗性、党性的内在逻辑呢？每当我们试图用“整体性”对社会进行叙述的时候，总是有人心不古，远离“诗意栖居”的惶恐，但每每真正面对一个个“最美”的时候，内心的正能量，就会油然而生。这是不是我们的判断本身缺乏了诗意的向往，而偏差了？

这样想着，就到了院外的康有为墓。拾级而上，山坳里，浅浅的墓，高高的树。墓碑前还有为祭奠他而烧的纸灰。历史人物是历史的魂，让后来人保持了生生不息的记忆。无论他的理想是否在当时得以实现，哪怕仅仅是一道思想的闪电，也给历史留下了不可磨灭的痕迹。康有为墓毗邻党校，无意间给党校带来了历史的厚重感。也给其诗意平添了几分文化乡愁。

    从马克思恩格斯的塑像到康有为的墓地，我好像穿越了一段历史的时空。放眼望去，浮山葱绿，春天在树木花草上，也在我的心头，漫漫地铺展开了。